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- Lux
intelligibilis.
Untersuchungen
zur Lichtmetaphysik der Griechen. Diss. München, 1957, 110 S.
- PROKLOS
. Grundzüge
seiner
Metaphysik, Frankfurt (Klostermann) 1965,
2.erw. Auflage 1979, 442 S.
- PLOTIN. Über Ewigkeit
und Zeit
(Enneade III 7). Übersetzt, eingeleitet und kommentiert,
Frankfurt (Klostermann) 1967, 4.Aufl. 1995, 319 S.
- Platonismus
und
Idealismus,
Frankfurt (Klostermann) 1972, 228 S.
- Identität und
Differenz.
Zum Prinzip cusanischen Denkens, in: Rheinisch- Westfälische
Akademie der Wissenschaften, Vorträge Geisteswissenschaften, G
220, Opladen 1977, 42 S.
- Visio absoluta.
Reflexion als
Grundzug des göttlichen Prinzips bei Nicolaus Cusanus, in:
Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften,
phil.-hist. Klasse, 1978, 1. Abhandlung, 33 S.
- Identität und Differenz.
Frankfurt (Klostermann) 1980, 328 S.
- Marsilio
Ficinos Theorie
des Schönen
im Kontext des Platonismus, in: Sitzungsberichte der Heidelberger
Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, 1980, 11.Abh., 56
S.
- Regio beatitudinis. Zu
Augustins
Begriff des glücklichen Lebens. Sitzungs- berichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, 1981,
Bericht 6, 44 S.
- Dasselbe in englischer
Übersetzung:
Regio beatitudinis. Augustine’s Concept of Happiness. The Saint
Augustine Lecture 1980. Villanova 1981, 77 S.
- Denken
des Einen.
Studien zum
Neuplatonismus und dessen Wirkungs- geschichte, Frankfurt
(Klostermann) 1985, 471 S.
- Platonismo e Idealismo,
Bologna (il
Mulino) 1987, 253 S. Traduzione di Elena Marmiroli (Übersetzung
von 4.).
- Visio facialis. Sehen
ins
Angesicht. Zur Coincidenz des endlichen und unendlichen Blicks bei
Cusanus.
Sitzungsberichte der Bayerischen Aka- demie der Wissenschaften,
phil.-hist. Klasse, Jg. 1988, Heft 1, München 1988, 56 S.
- Proclo. I fondamenti
della sua
metafisica. Traduzione di Nicoletta Scotti. Introduzione di Giovanni
Reale (Milano 1988), 465 S. (Italienische Ausgabe von Proklos.
Grundzüge seiner Metaphysik, Frankfurt 1979 2).
- Identità e Differenza.
Traduzione di Salvator Saini, Introduzione di Adriano Bausola,
Milano 1989, 389 S. (Italienische Ausgabe von: Identität und Differenz,
Frankfurt 1980).
- Pensiero del’ Uno.
Napoli 1989,
51 S. Mit einer Prefazione di Vittorio Mathieu.
- Il Paradigma
Neoplatonico nell’
Interpretazione di Platone. Traduzione di Nicoletta Scotti, Napoli,
Istituto Suor Orsola Benincasa 1991 innerhalb: „Verso una Nuova
Immagine di Platone a cura di Giovanni Reale“, 57 S.
- Pensare l’Uno. Studi
sulla
filosofia neoplatonica e sulla storia dei suoi influssi. Traduzione
di Maria Luisa Gatti. Introduzione di Giovanni Reale, Milano (Vita e
Pensiero) 1991, 402 S. (Italienische Ausgabe von Denken des Einen,
Frankfurt 1985).
- Selbsterkenntnis und
Erfahrung der
Einheit. Plotins Enneade V 3. Text, Übersetzung,
Interpretation, Erläuterungen, Frankfurt (Klostermann) 1991, 264 S.
- PLOTINO. Un cammino di
liberatione
verso l’interiorità, lo Spirito e l’Uno, Milano 1993, 108
S.
- ERIUGENA. Grundzüge
seines
Denkens, Frankfurt (Klostermann) 1994, 364 S.
- Eternità e Tempo,
Plotino,
Enneade III 7, Saggio introduttivo, testo, con traduzione e
commentario. Introduzione di Giovanni Reale. Traduzione di Alessandro
Trotta, Milano (Vita e Pensiero), 1995, 298 S.
- Autoconoscenza ed
esperienza
dell’Unità. Plotino, Enneade V 3, Saggio interpretativo,
testo con traduzione e note esplicative, Introduzione di Giovanni
Reale, Traduzione di Alessandro Trotta, Milano (Vita e Pensiero) 1995,
298 S. (Übersetzung von 19).
- Heideggers Rückgang zu
den
Griechen. Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der
Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, Jg. 1995, Heft 1, München 1995, 30
S.
- Agostino e il
Neoplatonismo
Cristiano, Prefazione e Introduzione di Giovanni Reale, Traduzione
di Giuseppe Girgenti e Alessandro Trotta. Indici a cura di Giuseppe
Girgenti, Milano (Vita e Pensiero) 1995, 258 S.
- Plotin. Über Ewigkeit
und
Zeit. Übersetzung, Einleitung und Kommentar zur Enneade III 7.
Frankfurt (Klostermann) 1995, 4. erg. Auflage, 319 S. (vgl. Nr.3).
- Der verborgene Gott.
Cusanus und
Dionysius. Trierer Cusanus-Lecture. Heft 4, Trier 1997, 31 S.
- Platonismus a
idealismus
(tschechische Übersetzung von Nr.4, von Filip Karfik) Praha
1996, 245 S.
- Platonismus im
Christentum
(Philosophische Abhandlungen Band 73), Frankfurt (Klostermann) 1998,
222 S.
- Eriugena. I fondamenti
del suo
pensiero. Presentazione di Giovanni Reale. Traduzione di Enrico
Peroli (Übersetzung und Erweiterung von Nr. 21), Milano (Vita e
Pensiero) 1998, 427 S.
- Platonismo nel
Cristianesimo.
Introduzione di Giovanni Reale. Traduzione di Mauro Falcioni, Milano
(Vita e Pensiero) 2000, (Übersetzung von Nr. 29) 263 S.
- Platonisme et
Idéalisme.
Traduit par Marie-Christine Challiol-Gillet, Jean- Francois Courtine
et Pascal David. Édition revue et corrigé pour la
Traduction francaise avec une Postface inédite de l’auteur,
Paris, (Librairie Philosophique J. Vrin) 2000, 251 S.(Übersetzung
von Nr.4).
- Platonismus im
Christentum
(Philosophische Abhandlungen Band 73), Frankfurt (Klostermann) 2001,
222 S. Zweite, korrigierte Auflage.
- Das wahre Selbst.
Studien zu
Plotins Begriff des Geistes und des Einen, Frankfurt (Klostermann)
2001, 243 S.
- Platonizm w
Chrzescijanstwie. Kety
2003 (Wydawnictwo Antyk), 208 S. Polnische Übersetzung von 33
von Piotr Domanski, Nachwort von Mikolaj Olzsewski.
- Platonismus
und Idealismus (Philosophische Abhandlungen Band 40),
Frankfurt (Klostermann), 2004, XXX, 252 S.. Zweite, durchgesehene und
erweiterte Auflage.
- F.W.J. Schelling. Texte zur
Philosophie der Kunst, Stuttgart
(Reclam), 2004, 283 S., Bibliographisch ergänzte Ausgabe.
- CUSANUS. Reflexión metafísica y Espiritualidad.
Traducción de Alberto Ciria, Pamplona 2005, 283 S.
- PROCLIANA. Spätantikes Denken und seine Spuren,
Frankfurt (Klostermann) 2007, 269 S.
- Der
verborgene Gott. Cusanus und Dionysius. Trierer Cusanus Lecture,
zweite durchgesehene Auflage, Cusanus-Institut Trier,
2008 (vgl.
Nr. 27)
- ERIUGENA.
Rasgos fundamentales de su pensamiento. Traduccion de Alberto Ciria,
Ediciones Universidad de Navarra, S.A., 347 S., Pamplona 2009
(spanische Übersetzung von Nr. 21).
- Platonismus im Christentum (2001). Serbische Übersetzung von Chasslaw D. Kopriwitza, Akademska knjiga. Novi Sad, 2009, V, 303 S.
- Platonismus
und Idealismus (zweite Auflage 2004) ins Koreanische übersetzt von
Im-Ji-Yeon, Numen Publishing Co., Seoul 2009, 408 S.
- Plotin.
Über Ewigkeit und Zeit (Enneade III 7). Übersetzt, eingeleitet und
kommentiert von Werner Beierwaltes, Frankfurt: (Klostermann) 2010. Fünfte, ergänzte
Auflage, XIV, 319 S.
- Fussnoten zu Plato. Frankfurt: (Klostermann) 2011, IX, 438 S.
- Identität und Differenz, 328 S., Frankfurt (Klostermann) 2011 (zweite Auflage von Nr. 7).
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